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谢邀。友问徐悲鸿与张大千同属魏碑书法,表现的却不一样?个人觉得,这是很自然的。张大千,海派书画家。见识远,经历广,笔墨用之娴熟老道,思想开阔,胸怀坦荡,其书法虽说来自于魏碑,但却远远跳出了魏碑书法的约束,从而行成了具有个人性格,情操的书画风格。做到了书画相印,意趣相投的最高境界。无论书,画特有个性及章法。这不得不说张大千的高明之处。
徐悲鸿,虽说同样具有魏碑书法的影子,书法表现力很是一般。从某种意义上来说,是借魏碑的笔,写的个人风格的书法。从以上可以分析出,徐悲鸿的马画,可以说是堪称一绝,无人能比。但是,书法与画马的某些长处,发挥的不齐。马画比字要好。这是因为悲鸿先生人年轻,去逝的早,从时间上,经历上没有大千先生长,对于书法的研究就相应的减弱了许多。这是客观因素引起,无可多疑。因为年龄和身体,以及历史背景的原因所造成。
所谓“字如其人”,学书者个人的性格、学养、气度、见识、经历等等这些都会体现在书法中。性格柔弱的人,书风一定孱弱,性格刚强的人,书风一定强劲,性格细腻的人,书风一定委婉细腻,效果粗犷的人,书风一定粗犷豪迈,所以人的书风受性格的影响。同样一种书体,不同的人研习,最后的结果是,书风迥异,千人千面。
徐悲鸿与张大千都是近代画坛上的书画大家,虽然的书法都是出自魏碑,但是收到二人个人性格、经历的影响,书风必定各有千秋。
徐悲鸿中西方绘画艺术皆精通,都有非常高的成就,可惜英年早逝,书法大开大合,洒脱遒劲,但是还未到人书俱老的境界,火候稍微欠佳,但是个人的风流倜傥,才情尽显,书风中有一种洒脱不拘的感觉。
张大千也是才情潇洒的人物,曾经有过敦煌数年临摹壁画的经历,画风大气磅礴,气韵生动。书风苍劲有力,严谨有度,但也不失飘逸俊美,可以说是人书俱老,炉火纯青。
从二人的书法作品就可以看出,二人都是性情洒脱,风流倜傥的性格,书风都属于洒脱豪迈的路子。
徐、张二人都是公认的大画家,然而二人似乎都有唐寅般的“心工于画而情挂于书”之情结,但相比之下,大千的书法水平要远胜于悲鸿。虽二人都独钟魏碑之技法和气韵,且都有深谙其要领的本事,不过二者在个性上是有明显区别的,悲鸿虽开朗但更显内敛,大千虽善静但多露狂放,故而悲鸿的字柔多刚寥,大千的字则刚多柔少!或许这就是“字如其人”的正解之例。大凡习书之人都心知肚明,性格能决定命运,也大可左右书风。比如某大家有数十弟子,都被其要求从颜入手,十余年后搞了一次师徒联展,结果所展作品除颜意犹在外,其各自的书风特点却迥然不同,颜柳欧赵都是相对单一的书体,而魏碑却是相对宽泛的书体,仅“龙门二十品”就让人得知了魏碑的丰富多彩,何况魏晋之风对后世的影响甚大,这也决定了后来习魏之人可随性任意的选择。
从悲鸿和大千存世的书法作品来看,无论是专业评价上还是拍场实况比较,对大千书法的好感度都远在悲鸿之上,尤其是在日本和台湾地区,人们对大千书法的青睐程度甚至是十分可怕的。悲鸿的存世书作很少,显得珍稀,但拍场上仍不能与大千书作的价位相比,单凭这一点就可以得出结论:大千书法要强于悲鸿书法!
徐悲鸿与张大千的书法皆取碑意,有何不同?
张大千,自幼从母学画,曾经留学日本攻读绘画,回国后出家松江禅定寺为僧,法名大千。
后以大千为艺字号, 曾经拜曾煕,李瑞清为师,《瘗鹤铭》,《郑文公》,《泰山金刚经》笔法,自成一家,为近代著名书画家。
以上是张大千墨迹。
徐悲鸿书法亦个性独具,曾从康有为学书,并研临北碑,书风浑穆雅丽,格调高逸韵远,
徐悲鸿,大字笔意皆从康有为而得,行书属已独步才字,别样趣味,其笔亦寓碑意。
从张大千与徐悲鸿的碑体笔比较,张大千的笔画开合大,徐悲鸿笔画浓厚凝重,共性皆朴拙茂丽。因为都是艺术家,其笔意蕴含了高深的艺术底蕴。
其艺术大家之艺,做为一个爱好者,不敢造次妄论,学习感悟之。
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